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建寧龍燈舞與馬燈舞——寧江炳

        2011-02-14 12:05       字體顯示: 【

 

建寧龍燈舞與馬燈舞

寧江炳

建寧民間藝術源遠流長,春節至元宵節期間,正是民間藝術大展時。建寧俗語云:正月鬧得紅,四季都太平。而鬧紅正月的民間藝術主要有龍燈舞、馬燈舞、儺舞、花燈舞、蚌殼舞、傘燈舞、橋燈舞等,過去還兼之以古裝戲,風格獨特,地方色彩濃,為民眾喜聞樂見。本文先介紹建寧龍燈舞與馬燈舞:

龍燈舞:中國是龍的國度,龍是吉祥美好的象征,舞龍燈祈禱風調雨順、人壽年豐,全國各地都有。建寧舞龍燈以均口鎮龍頭村、龍下村、龍源村最具特色,又以金龍、黃龍為主,前面輔以花燈,其習俗也比較獨特:各村都成立了“龍燈會”,由各自然村輪流作東,作東的在正月初二、三日就要去各家收集資,俗稱“寫龍燈”,每戶最少十元,愿多出的不限,收來的錢用于購扎龍燈和花燈等。開燈要撿吉日,先到社公菩薩前和龍王廟里,在鼓樂曲里表演龍盤、龍騰、龍戲珠、龍舞升平等套路作龍燈拜。一般玩三或五天,到元宵夜結燈,之后,還要撿吉日化燈,即送龍歸海,送龍要到河邊,將扎好的紙花點上蠟燭后放置河里讓其自然漂走,河岸上擺上供品,老人還要祈禱一番,以送真龍歸去。玩龍燈多是后生小伙,尤以舞龍珠和龍頭的見功夫,龍燈來時,東家要在大廳神位上要放一碗清水,以爆竹相接相送,每次龍要出廳門時,主人就急匆匆關大門,舞龍尾的一不留神就有可能被夾住,所以舞龍尾的要機靈。到最后一夜龍燈去時,作東的人員會把剪好龍須貼在東家的祖神前或廳門上,以示吉祥。龍燈的光芒照亮了多少人間歲月,一個新的年代又充滿了龍的活力。

馬燈舞。馬燈舞是在原建寧土戲和器樂隊的基礎上發展起來的,集閩西北鄉村民間馬戲之精華。起源于元朝年間。當時,盛行騎馬風氣,為了表達騎兵英勇出征殺敵的慷慨壯舉,民間藝人用夸張的表現手法,把洗馬、喂馬、馴馬、出征、凱旋等場景和動作用舞蹈的形式表現出來,體現了英勇的騎士愛護戰馬和得勝歸來的歡樂心情。后演化為用于慶祝豐收或節日一種喜氣的民間舞蹈。扮裝主要由戰馬、旗幡、牌燈、涼傘、樂隊、馬夫等組成。表演開始后,隨著樂曲響起,一位少女和四位男青年分別扮成巾幗女將和英勇的騎士。開場時,五位青年騎著五匹戰馬踏著馬步,一手拿著韁繩,一手舞著馬鞭,以奔跑的姿勢出場,然后依次表演“五馬出征”、“五馬沖鋒”、“五馬團聚”、“五馬凱旋”等場景,其隊列靈活多變,動作干凈利落,舞姿瀟灑大方。持旗幡、燈牌、涼傘者踏著碎步,在隊列的兩側,隨著五馬的表演面及時變換隊列。均口鎮臺田村、羊坑村的馬燈舞最為有名。

(原文發表在《三明日報》“季風版”)

 
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